【独运】一人搬运。《管子·八观》：“大木不可独伐也，大木不可独举也，大木不可独运也，大木不可加之薄墻之上。”2.独立运行；独自运行。晋袁宏《后汉纪·章帝纪上论》：“夫刚健独运，乾之德也；柔和顺从，坤之性也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“然而日月又当石也？石既牢密，乌兔焉容？石在气中，岂能独运？”3.谓帝王独自运用(威权、谋略)。《宋书·恩幸传序》：“孝建、泰始，主成独运，官置百司，权不外假。”明唐顺之《请皇太子受朝疏》：“伏惟陛下圣謨独运，深惟宗社根本之重，早正东宫储二之位，以繫宇内之心者，贰载于兹矣。”4.

【璇玑】亦作“琁璣”。亦作“璿璣”。1.北斗前四星。也叫魁。《楚辞·王逸＜九思·怨上＞》：“謡吟兮中壄，上察兮璇璣。”洪兴祖补注：“北斗魁四星为璇璣。”《晋书·天文志上》：“魁四星为琁璣，杓三星为玉衡。”2.泛指北斗。汉扬雄《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎三危。”三国魏曹丕《让禅表》：“下咨四岳，上观璿璣。”3.指北极星。《后汉书·天文志上》“天地设位，星辰之象备矣”刘昭注引《星经》：“琁璣者，谓北极星也。”唐李白《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“三灾荡璿璣，蛟龙翼微躬。”4.喻权柄，帝位。南朝梁简

【握】〔古文〕《唐韻》烏角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，音渥。《說文》搤持也。陸佃云：持五指也，在外爲持，在內爲握。《詩·小雅》握粟出卜。《儀禮·鄉射禮》箭籌長尺有握。《註》握。本所持處也。《又》大夫之矢，則兼束之，以茅上握焉。《註》握，謂中央也。《禮·王制》宗廟之牛，角握。《前漢·律歷志》算法，用竹徑一分，長六寸，二百七十一枚，而成六觚，爲一握。又《集韻》烏谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若號一握爲笑，鄭氏讀。《前漢·司馬相如傳》委瑣握，拘文牽俗。《註》握，局陿也。又《爾雅·釋言》握，具也。《疏》握持辦具也

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【衡】〔古文〕《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》何庚切，音行。《書·舜典》同律度量衡。《前漢·律歷志》衡，平也。所以任權而均物，平輕重也。《荀子·禮論》衡誠懸矣，則不可欺以輕重。又《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《傳》璣衡，王者正天文之器，可運轉者。《漢書註》衡謂渾天儀也。又樓殿邊欄楯也。《前漢·袁盎傳》百金之子不騎衡。又勺柄，龍頭也。《周禮·冬官·玉人》大璋、中璋九寸，邊璋七寸，衡四寸。又眉目之閒也。《蔡邕·釋誨》揚衡含笑。《左思·魏都賦》盱衡而誥。又斗之中央也。《前漢·天文志》衡殷南斗。又橫也。《前漢·法志》