端凝正笏如山立释义


【端凝】庄重。《旧唐书·冯定传》:“文宗以其端凝若植,问其姓氏。”《宋史·李沆传》:“太宗目送之曰:‘李沆风度端凝,真贵人也。’”明方孝孺《陈先生墓碣》:“先生资端凝,喜学问。”《清史稿·世宗纪》:“生有异徵,天表魁伟,举止端凝。”

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【笏】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音忽。公及士所搢也。《禮·玉藻》笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本象可也。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。凡有指畫于君前用笏,造受命于君前則書于笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《註》珽,玉笏也,若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏,有事則搢之于腰帶。《釋名》笏,忽也,備忽忘也。《廣韻》笏,一名手版,品官所執。《輿服雜事》五代以來,惟八座尚書執笏,以筆綴手版頭,紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版,主于敬。不執筆,示非記事官也。《正字通

【山立】山一样屹立不动。《礼记·玉藻》:“立容,辨卑毋讇,头颈必中,山立时行。”孔颖达疏:“山立者,若住立则嶷如山之固,不摇动也。”晋陆云《吴故丞相陆公诔》:“乃誓我众,乃整我旅,神干山立,雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》:“雄诞爱人,善抚士,能致下死力,毎破城邑,整众山立,无丝毫犯。”元袁桷《元日朝回》诗:“千官山立归文石,六卫嵩呼彻禁门。”汉