【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有

【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。　咸有感義，故感字从咸。

【会事】1.会商事情。《左传·襄公三十年》：“於子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。”2.懂事；晓事。宋毛滂《踏莎行·中秋玩月》词：“行云会事不飞来，长空一片瑠璃浅。”《秦併六国平话》卷上：“你若会事之时，出阵一战，可决胜负。”《西游记》第五十回：“你这施主，好不会事！”《快心编二集》第九回：“世誉大喜道：‘你是个会事人，你晓得我性子的。’”统计事功。《周礼·地官·县正》：“县正掌其县之政令徵比……既役，则稽功会事而诛赏。”贾公彦疏：“事讫乃稽考其功多少，当计会其事之可否，而有功者赏，无功者诛也。”