【动物】1.自然界中生物的一大类，与植物相对。多以有机物为食料，有神经，有感觉，能运动。《周礼·地官·大司徒》：“辨五地之物生：一曰山林，其动物宜毛物，其植物宜早物。”明叶子奇《草木子·观物》：“动物本诸天，所以头顺天而呼吸以气；植物本诸地，所以根顺地而升降以津。”茅盾《尚未成功》：“人到底是感情的动物呀。”2.谓感动或感化万物。三国魏嵇康《琴赋》：“其感人动物，盖亦弘矣。”南朝梁慧皎《高僧传·唱导·论》：“故以恳切感人，倾诚动物，此其上也。”《礼记·中庸》“唯天下至诚为能化”宋朱熹集注：“诚能动物。”3.活动或

【欣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許斤切，音訢。《說文》笑喜也。《禮·月令》慶賜遂行，無不欣說。《周語》事神保民，莫不欣喜。又欣欣，亦喜貌。《楚辭·九歌》君欣欣兮樂康。《陶潛·歸去來辭》木欣欣以向榮。亦作訢。《前漢·賈山傳》天下訢訢，將興堯舜之道。又作忻。《史記·管晏傳贊》爲之執鞭，所忻慕焉。又獸有力之名。《爾雅·釋獸》兔絕有力，欣。牛絕有力，欣犌。又州名。《廣韻》本漢陽曲縣地，隋置欣州，因欣口爲名。又姓。見《奇姓通》。又叶虛言切，音軒。《陸雲·贈顧尚書詩》華英已曜，餘光難延。會淺別速，哀以紹欣。　《集韻》

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【蓄】《唐韻》丑六切《集韻》敕六切，音矗。積也。《篇海》聚也，藏也。《詩·邶風》我有旨蓄，亦以禦冬。《箋》蓄，聚美菜。又《晉語》蓄力一紀，可以遠矣。《註》蓄，養也。又《廣韻》許六切，音荲。義同。《韻會》或作稸。《集韻》或作、。又《通志·六書略》通作畜。畜，田畜也，而爲畜聚之畜，借音不借義。◎按《廣韻》《集韻》俱云：蓄，冬菜。而《正字通》以爲蹄菜，非是。