【鼎足】鼎有三足，比喻三方并峙之势。《史记·淮阴侯列传》：“参分天下，鼎足而居。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“操军破，必北还。如此则荆吴之势彊，鼎足之形成矣。”孙犁《秀露集·耕堂读书记（一）》：“他这一败，关系大局，迅速动摇了鼎足的平衡，使蜀汉一蹶不振。”2.引申为匹敌。清平步青《霞外攟屑·论文上·王弇州文》：“后之论次明文者，不得不推为一大家。若沧溟孤峭，乃孙樵、刘蜕一流，南溟副墨大函，文涉应付，未足称鼎足焉。”3.指三公之位。汉张衡《南都赋》：“周召之儔，据鼎足焉，以庀王职。”《后汉书·逸民传·严光》：“君

【剧饮】，痛饮。《三国志·魏志·华歆传》“策以其长者待以上宾之礼”裴松之注引晋华峤《谱叙》：“歆能剧饮，至石餘不乱。”宋岳珂《桯史·部胥增损文书》：“居二日来，邀张至酒家剧饮。”《水浒传》第一○六回：“陈瓘、侯蒙、罗戩，随即上城楼，笑谈剧饮。”清屠文漪《摸鱼儿》词：“杯乍举，便剧饮，淋浪那计归时路。”典

【豪】《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，音毫。《說文》豕鬣如筆管者，出南郡。《山海經》竹山有獸，其狀如豚，白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。《註》豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。又《韻會》彊也，健也。《前漢·食貨志》

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【敌】《集韻》乎刮切，音頢。盡也。（敵）《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切，音狄。《說文》仇也。《書·微子》相爲敵讎。又《爾雅·釋詁》敵，當也。《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽，敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨，不在後嗣。又《爾雅·釋詁》敵，匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵。又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。又《博雅》上也。《廣韻》主也。