【蝶梦】1.《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后因以“蝶梦”喻迷离惝恍的梦境。唐李咸用《早行》诗：“困纔成蝶梦，行不待鸡鸣。”2.指超然物外的玄想心境。宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”清孙枝蔚《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗：“欲觅桃源聊避乱，还凭蝶梦暂宽愁。”况周颐《蕙风词话续编》卷二：“法常首座《渔父词》云：‘……蝶梦《南华》方栩栩，斑斑谁跨丰干虎。’”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【栩栩】自得貌。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝴，栩栩然胡蝶也。”成玄英疏：“栩栩，忻畅貌也。”宋叶适《翁常之挽词》：“幸能栩栩形中去，何不蘧蘧梦裡归。”梁启超《灭国新法论》：“一国之中，纷纷扰扰。若者为英日党，若者为俄法党，得附於大国，为之奴隶，则栩栩然自以为得计。”2.生动，活泼。清袁枚《随园随笔·心史载文天祥事与宋元史不符》：“今日之今，霍霍栩栩，少焉瞩之，已化为古。”郭沫若《落叶·第四信》：“你那复杂的青苍的面色，静脉突露的清癯的身体，栩栩地现在我的眼前。”3.徐徐、微动貌。唐唐彦谦《咏葡萄》：“天风