【倒】《廣韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切，刀上聲。什也。又絕倒，極笑也。《晉書·衞玠傳》王澄有高名，每聞玠言，輒歎息絕倒。又傾倒。《杜甫詩》志士懷感傷，心胷已傾倒。又潦倒。《北魏書·崔瞻傳》魏天保以後重吏事，謂容止蘊藉者爲潦倒。瞻終不改。又《揚子·方言》大袴謂之倒頓。《註》今雹袴也。又《集韻》《韻會》刀號切《正韻》都導切，音到。《詩·齊風》顚之倒之，自公召之。《禮·喪大記》小斂之衣，祭服不倒。《註》死者所用衣，多不盡著，有倒者，惟祭服尊其領，不倒也。《韓非子·難言篇》至言忤于耳而倒于心，非賢聖莫能聽。

【影射】1.蒙混；假冒。《元典章·户部·立都提举司办盐课》：“如不为用心拘刷，纵令客旅达限不纳，夹带私盐，影射使用，从行省究治。”明高明《琵琶记·义仓赈济》：“不问仓实仓虚，假饶清官廉吏，被我影射片时。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“京都大栅栏的同仁堂，本是几百年的老舖，从来没有人敢於影射他的招牌的。”瞿秋白《青年的九月》：“其实中国的富商，很少不是奸商，他们的本事在善于蒙混，巧于影射。”2.遮蔽。《水浒传》第八四回：“那天山勇在马上把了事环带住，趲马出阵，教两箇副将在前面影射着，三骑马悄悄直趲至阵前。”3.

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【紫】《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服。《郉昺疏》紫，北方閒色。《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫，閒色之好者。又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫，與孳同。柔弱之貌。漢典考證：〔《釋名》紫，疵也，非正色。正色之疵瑕，以惑人者也。〕　謹照原文正色之疵改五色之疵。〔又同絮。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。

【石岩】。唐孟浩然《宿立公房》诗：“何如石巖趣，自入户庭间。”唐胡曾《咏史诗·四皓庙》：“四皓忘机饮碧松，石巖云殿隐高踪。”曹禺《原野》序幕：“他象征着严肃，险恶，反抗与幽郁，仿佛是那被禁梏的普饶密休士，羁绊在石岩上。”典