【道山】指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”宋张耒《答林学士启》：“揽轡按行，窾竇已解，已进登於卿棘，復宜入於道山。”清朱彝尊《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”2.传说中的仙山。宋苏轼《上虢州太守启》：“至於事简讼稀，瀟洒有道山之况。”清赵翼《题蒋心馀携子游庐山图》诗：“事往空思写木莲，道山人已骑白凤。”3.旧时称人死为归道山。宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”清平步青《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》：“
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。又《前漢·
【仙伯】仙人之长。亦泛称仙人。《太平广记》卷七引《神仙传》：“﹝淮南王﹞安，未得上天，遇诸仙伯。安少习尊贵，稀为卑下之礼，坐起不恭，语声高亮，或误称寡人。於是，仙伯主者，奏安云不敬。”宋范成大《题金牛洞》诗：“自从仙伯弭芝盖，凤舞鸞歌开洞天。”明陈子龙《寄郢中郑澹石座师》诗：“何来一仙伯，髮短而心长。”2.借称官职清贵、文章超逸的人物。宋陈师道《和饶节咏周昉画》：“金华仙伯哦七字，好事不復千金摹。”宋张孝祥《鹧鸪天》词：“忆昔追游翰墨场，武夷仙伯较文章。”汉
