【道人】1.有极高道德的人。《庄子·秋水》：“道人不闻，至德不得。”王先谦集解：“语又见《山木篇》，道作至。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“稟高亮之纯粹，抗峻标以邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而諂黷者，贤人也。居寂寞之无为，蹈修直而执平者，道人也。”2.炼丹服药、修道求仙之士。《汉书·京房传》：“法曰：‘道人始去，寒，涌水为灾。’”颜师古注：“道人，有道术之人也。”《太平御览》卷八一二引汉桓谭《新论》：“淮南王之子娉迎道人作为金银。”3.道教徒；道士。《三国志·魏志·董卓传》“傕使公卿诣汜请和，汜皆执之，相攻击连月，死者

【匡庐】指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“寻阳南有九江，东合为大江”刘昭注引南朝宋慧远《庐山记略》：“有匡俗先生者，出殷周之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。”唐白居易《草堂记》：“匡庐奇秀，甲天下山。”明吴国伦《鄱阳湖》诗：“欲向匡庐卧白云，宫亭水色昼氤氲。”鲁迅《热风·估＜学衡＞》：“匡庐峨眉，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。”林伯渠《庐山即景步董老初游庐山韵》：“匡庐胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“匡俗”。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞