澹然灵府中释义


【澹然】1.恬淡貌。《韩非子·大体》:“澹然閒静,因天命,持大体。”宋苏轼《祭陈君式文》:“澹然无求,抱洁没身。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》:“余见高寿之人多能养精神,不妄用之,其心澹然,无所营求。”2.安定貌;安静貌。《文选·扬雄<长杨赋>》:“使海内澹然,永忘边城之灾。”李善注:“澹,安也。”唐李白《古风》之三四:“天地皆得一,澹然四海清。”康有为《<人境庐诗草>序》:“吴双遣澹然旁坐,如枯木垂钓。”

【灵府】1.指心。《庄子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅,所谓心也。”《淮南子·俶真训》:“是故圣人託其神於灵府而归於万物之初。”唐元稹《去杭州》诗:“与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“降及种人失力,而文事亦共零夷,至大之声,渐不生于彼国民之灵府。”2.上古神话中苍帝之庙。《史记·五帝本纪》“正月上日,舜受终於文祖。”司马贞索隐引《尚书帝命验》:“五府,五帝之庙。苍曰灵府,赤曰文祖。”张守节正义引《尚书帝命验》注曰:“灵府者,苍帝灵威仰之府,名曰灵

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺