当今文人密如栉释义


【当今】1.现在;目前。《左传·襄公九年》:“当今吾不能与晋争。”《后汉书·刘陶传》:“盖以为当今之忧,不在於货,在乎民飢。”宋曾巩《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望。”鲁迅《书信集·致杨霁云》:“当今急务之一,是在养成勇敢而明白的斗士。”2.旧时称在位的皇帝。元无名氏《抱妆盒》第三折:“某乃楚王赵德芳,与当今嫡亲兄弟。世人称为南清宫八大王者是也。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》:“这个有甚难处,一来奉当今圣旨,二来託相公威名……蔡状元有何不可。”《官场现形记》第二六回:“﹝贾大少爷﹞晓得坐

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【密】《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》莫筆切《正韻》覓筆切,音蜜。《爾雅·釋山》山如堂者密。《郭璞註》山形如堂室者曰密。尸子,松柏之鼠,不知堂密之有美樅。一曰靜也。又《玉篇》止也,默也,深也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏於密。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《註》謂所以承藉天命者,宏深而靜密也。又《增韻》稠也,疎之對也。《易·小畜》密雲不雨。《詩·大雅》止旅廼密。《註》言其居止之衆,日以益密也。又《史記·功臣年表》罔亦少密焉。又祕也。《易·繫辭》幾事不密,則害成。又《禮·樂記》隂而不密。《註》密言閉也。又《禮·少儀》

【栉】《唐韻》阻瑟切《集韻》《韻會》《正韻》側瑟切,音節。《說文》梳枇之總名也。《左傳·僖二十二年》懷嬴曰:寡君使婢子侍執巾櫛。又《說文·繫傳曰》櫛之言積也。《詩·周頌》其比如櫛。《疏》言積之比密也。又理髮也。《禮·內則》櫛縰筓總。又剔除也。《韓愈·王適墓志》櫛垢爬痒,民獲蘇醒。又《唐韻》阻四切。義同。 《集韻》與楖同。漢典考證:〔《左傳·僖二十二年》懷嬴曰,寡君使婢子侍巾櫛。〕 謹照原文侍下增執字。〔《說文·徐氏曰》櫛之言積也。〕 謹照原書徐氏改繫傳。 考證:〔《左傳·僖二十二年》懷嬴曰,寡君使婢子侍巾櫛。〕