当朝自请东南征释义


【当朝】1.掌权;执政。《南史·柳元景传》:“元景起自将率,及当朝,理务虽非所长,而有弘雅之美。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“此太尉当朝时,为私憾黜於此者。”2.指在位的皇帝。清洪昇《长生殿·权哄》:“休得把诬衊语,凭虚造,我与你同去面当朝。”1.本朝。《后汉书·党锢传序》:“时同郡河南尹房植有名当朝。”元本高明《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》:“做不得卿相当朝一品贵,到先做他朝臣待漏五更寒。”2.当代。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“开府当朝杰,论兵迈古风。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【请】《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切,淸上聲。《說文》謁也。《廣雅》求也。《玉篇》乞也,問也。《增韻》祈也,扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣。《禮·曲禮》請業則起,請益則起。又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出,請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公,不避寒暑。《師古註》請,謁問也。又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日也。又《韻會》漢請室,請罪之室也。《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。又《集韻》親盈切《正韻》七情切,音淸。亦謁也,祈也。又

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。

【南征】1.南行。《易·升》:“元亨。用见大人,勿恤,南征,吉。”《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”王逸注:“征,行也。”唐杜甫《陪裴使君登岳阳楼》诗:“敢违渔父问,从此更南征。”清宋琬《舟次清源赠彼岸禅师》诗:“风尘冉冉南征客,暂繫扁舟到讲堂。”2.征伐南方。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨。”唐韩愈《送区弘南归》诗:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。”清宋琬《寄杨犹龙方伯》诗之二:“南征诸将繫戈船,司马文章《喻蜀》传。”