【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【品官】官为“品官”。唐韩愈《谢许受王用男人事物状》：“今日品官唐国珍到臣宅，奉宣进止。”《旧唐书·方伎传·一行》：“明年，﹝上﹞幸温汤，过其塔前……令品官就塔以告其出豫之意。”2.泛指古代有品级的官员。古代官有九品。宋苏轼《上神宗皇帝书》：“品官形势之家，与齐民并事。”明陆深《春雨堂随笔》：“大红是朝廷品官服色，却穿此去钓鱼，甚失大体。”

【高见】高明。宋王明清《摭青杂说》：“彼商贾乃高见如此，士大夫色重礼轻，有不如也。”2.高明的见解。常用为敬词。元郑光祖《伊尹耕莘》第二折：“似这等不肯进身，哥哥高见为何？”清王士禛《池北偶谈·谈献一·司徒公历仕录》：“前辈涉歷事久，多有高见，有疑难事不能自决，不可不以咨问。”周而复《上海的早晨》第三部二七：“闲话少叙，言归正传。还是听慕韩兄的高见吧！”

【玄孙】1.自身以下的第五代。《尔雅·释亲》：“孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙。”郭璞注：“玄者，言亲属微昧也。”唐白居易《新丰折臂翁》诗：“玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。”清昭槤《啸亭续录·三元》：“嘉庆庚辰中三元陈继昌，广西临桂人，係文恭公之玄孙。”2.泛指远孙。《左传·僖公二十八年》：“有渝此盟，明神殛之……及而玄孙，无有老幼。”