【贷】《唐韻》《集韻》《韻會》他代切，音態。《說文》施也。《廣雅》予也。《玉篇》假也，借盈也，以物與人更還其主也。《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，與其有司，辨而授之。《左傳·文十四年》盡其家貸於公，有司以繼。又《集韻》惕得切，音慝。本作貣。《五經文字》貸，或相承借爲貣字。《唐韻正》乞貸之貸爲入聲，出貸與人之貸爲去聲。《禮·月令》命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸。《註》宿，猶止也。離，猶行也。言占躔次進退之度數不差忒也。《音義》吐得反。又音二。《又》季夏，命婦官染采，黼黻文章，必以法故，無或差貸。《註》

【布】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博故切，音抪。《說文》布枲，織也。《廣韻》布，帛也。《小爾雅》麻紵葛曰布。《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。《易·說卦》坤爲布。《詩·衞風》抱布貿絲。《傳》布，幣也。《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。又泉也。《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。

【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前