【此君】《晋书·王徽之传》：“﹝徽之﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。唐岑参《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。”唐白居易《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。”宋苏轼《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”宋姜夔《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【襟期】襟怀、志趣。北齐高澄《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟蔚，少清秀，有襟期伦理，涉观史传，兼属文词。”明唐寅《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。”清王晫《今世说·容止》：“梁苍巖襟期瀟洒，意度廓落，大类坡仙。”2.犹心期。指人与人之间的相互期许。元袁易《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。”清陈梦雷《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”汉