【出没】出现与隐没。《晋书·天文志上》：“至顺帝时，张衡又制浑象，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿中外星官及日月五纬，以漏水转之於殿上室内，星中出没与天相应。”宋苏轼《同秦仲二子雨中游宝山》诗：“立鹊低昂烟雨里，行人出没树林间。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“镜里娇鸞，空中野马，氤氲出没又何殊。”2.出入，不合事实。《南齐书·袁彖孔稚珪刘绘传论》：“辞有出没，义有增损。”唐刘知几《史通·浮词》：“心挟爱憎，词多出没。”3.出卖。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言‘食在口头，钱在手头’，费一分，没一

【卷舒】1.卷起与展开。唐韩愈《符读书城南》诗：“灯火稍可亲，简编可卷舒。”元龙辅《龙辅女红馀志·玳瑁屏》：“阳文张玳瑁屏风，黄金为屈膝，长七尺，广二丈，可以卷舒。”清俞樾《茶香室续钞·叶子戏》：“凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。”2.犹进退；隐显。汉刘向《列女传·王章妻女》：“君子谓王章妻知卷舒之节。”唐韩愈《遣兴联句》诗：“蘧宁知卷舒，孔颜知行藏。”元刘祁《归潜堂记》：“盖君子之道以时卷舒，得其时不进为固，失其时而强进为狂。”卷缩和伸展。《淮南子·原道训》：“幽兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【系】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡計切，音繫。《說文》繫也。《博雅》相連繫也。《前漢·敘傳》系高頊之胄兮。《註》應劭曰：連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系，繫也。《文選註》言繫賦之前意也。又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系，繼也。又《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者，胤也。又《廣韻》緒也。《增韻》聯屬也。又姓。《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部，今倂入。

【缚】《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇註》縛在車下，主縛軸令輿相連，卽今所謂鉤心也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符臥切。義同。又《集韻》符遇切，音附。紨或作縛。繩也。《韻會》俗从專作縳，誤。漢典考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文薄者改薄著。 考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文