【出处】1.谓出仕和隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”2.行进和静止。宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”1.词
【忌】〔古文〕坖《唐韻》《集韻》《韻會》渠記切《正韻》奇寄切，音惎。《說文》憎惡也。《增韻》嫉也。《詩·周南·小星箋》以色曰妒，以行曰忌。又《廣韻》忌諱也。《周禮·春官·小史》詔王之忌諱。《疏》謂告王以先王之忌諱也。又《地官·誦訓》掌道方慝，以詔辟忌。《註》不避其忌，則其方以爲苟于言語也。又憚也。《左傳·昭六年》民知有辟，則不忌于上。又怨也。《晉語》小人忌而不思。《註》怨也。又戒也。《書·呂》敬忌罔有擇言在身。《註》忌之言戒也。又敬也。《左傳·昭元年》非羇何忌。《註》言不敬羇客，當誰敬哉。又忌日，親喪日也。《禮
【非类】1.不同种族，异族。《左传·僖公十年》：“神不歆非类，民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》：“不歆非类，异骨肉而共蒸尝。”宋苏轼《策断》三：“自宋之兴，所在贤俊，云合响应，无有远邇，皆欲洗濯磨淬以观上国之光，而此一方，独陷於非类。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》：“﹝张浚﹞劾纲以私意杀侍从，致纲罢黜。纲罢而两河相继沦陷，失身非类。”2.不同的种类。《汉书·郊祀志下》：“明於天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。”唐杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》诗：“东渚雨今足，佇闻粳稻香。上天无偏
