【重台】1.奴婢的奴婢。明陶宗仪《辍耕录·重台》：“凡婢役於婢者，俗谓之重臺。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“交河某令，蚀官帑数千，使其奴齎还。奴半途以黄河覆舟报，而阴遣其重臺携归。”2.用以比喻同类事物中最低下者。《说郛》卷六九引宋赵构《翰墨志》：“公（米芾）效羊欣，而评者以婢比欣，公岂俗所谓重儓者耶。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“如白莲、回回、色目，及吾闽三教等项，然皆猥琐庸劣，无甚见解，此又异端之重儓，而不足与辩者也！”清周亮工《书影》卷一：“《甘泽謡》别自有书，今杨梦羽所传，皆从他书抄撮而成，

【栀子】“栀子”。1.木名。常绿灌木或小乔木。叶子对生，长椭圆形，有光泽。春夏开白花，香气浓烈，可供观赏。夏秋结果实，生青熟黄，可做黄色染料。也可入药，性寒味苦，为解热消炎剂。唐杜甫《栀子》诗：“梔子比众木，人间诚未多。”一本作“栀”。唐唐彦谦《离鸾》诗：“庭前佳树名梔子，试结同心寄谢娘。”邵瑞彭《北行杂诗》之五：“心如梔子难言实，身似浮云未是閒。”2.指栀子花。唐李商隐《效徐陵体赠更衣》诗：“结带悬梔子，绣领刺鸳鸯。”宋范成大《初秋闲记园池草木》诗之二：“旱地莲花娇小，水盆梔子幽芳。”清龚自珍《己亥杂诗》之二五

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。