【宠命】加恩特赐的任命。封建社会中对上司任命的敬辞。晋李密《陈情事表》：“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。”唐韩愈《送石处士序》：“无味於諂言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”明唐顺之《杨孺人旌节碑铭》：“宪诣余请曰：‘子其为宪母书墓隧之碑：匪敢曰以嘉惠宪母，其以对天子之宠命而章守臣之不蔽善也，不亦可乎？’”清蒲松龄《聊斋志异·考城隍》：“諭曰：‘河南缺一城隍，君称其职。’公方悟，顿首泣曰：‘辱膺宠命，何敢多辞。’”

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此

【三老】古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴秦，復立楚国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父閎为郡三老。”2.指国三老，多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。”朱右曾校释：“三老，国老也。谓致仕者。”《周书