宠冠诸家当盛世释义


【宠】《唐韻》丑壟切《集韻》《韻會》《正韻》丑勇切,沖上聲。《說文》尊居也。从宀龍聲。一曰愛也,恩也。又《增韻》尊榮也。《易·師卦》承天寵也。《書·泰誓》惟其克相,上帝寵綏四方。《周官》居寵思危。又姓。《正字通》蜀漢長史寵義。又古借龍。《詩·商頌》何天之龍。《周頌》我龍受之。《鄭註》讀若寵。又《集韻》盧東切,音籠。都寵,縣名,在九眞郡。

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏

【诸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切,渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸,便便,辯也。《註》皆言辭辯給也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。又《廣雅》之也,於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸,舍見諸。《註》諸,之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸,猶於也。又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居,諸,語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸,辭也。又

【家当】亦作“家儅”。1.家产;产业。元高文秀《遇上皇》第一折:“﹝赵元﹞好酒贪盃,不理家当,营生也不做。”《西游记》第一回:“石猴道:‘没水!没水!原来是一座铁板桥,桥那边是一座天造地设的家当。’”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》:“你如今莫去花柳游荡,收心守分,我家当之外,还有些本钱,又没第二个兄弟分受,儘彀你夫妻受用。”《官场现形记》第五一回:“张太太听了,只当是告他的那个外国人抄家当来了。”茅盾《子夜》十七:“老赵全副家当都做了公债了,未必还有力量同美国人打公司。”2.借指本领、手段。明王守仁《传习录》卷上

【盛世】兴盛的时代。《后汉书·崔駰传》:“何天衢於盛世兮,超千载而垂绩。”宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗:“盛世千龄合,宗工四海瞻。”清唐甄《潜书·用贤》:“盛世常见多才,衰世常患无才。”郭沫若《水平线下·湖心亭》:“在租界上住着的时候,觉得中国的天下是太平无事的;但到‘中国地界’上来,更好,更好,我们中国更还是羲农盛世!”