【憧憧】1.往来不绝貌。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。”陆德明释文引王肃曰：“憧憧，往来不絶貌。”唐张九龄《唐崔君神道碑》：“縉绅景慕，憧憧往来，徙宅就居，投刺成市，若众流之赴壑也。”清蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“挝关入，见楼舍华好，婢僕辈往来憧憧。”唐柳宗元《伊尹五就桀赞》：“不然，汤桀之辨，一恒人尽之矣，又奚以憧憧圣人之足观乎？”2.心不定貌。汉桓宽《盐铁论·刺复》：“方今为天下腹居郡，诸侯并臻，中外未然，心憧憧若涉大川，遭风而未薄。”清曹寅《哭东山修撰》诗：“戚戚意如失，憧憧心孔悲。”3.摇曳不定貌。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【蝇头】1.指像苍蝇头那样小的字。唐吴融《倒次元韵》：“鱼子封牋短，蝇头学字真。”宋陆游《读书》诗之二：“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”自注：“时方读小本《通鑑》。”明陆采《明珠记·拆书》：“书看罢，恨转深，蝇头一纸写细心，指望再同欢。”清昭槤《啸亭杂录·张文和之才》：“然其才干实出於众，凡其所平章政事及召对诸语，归家时，灯下蝇头书於秘册，不遗一字。”2.比喻微小的名利。宋周紫芝《醉落魄》词：“如今始信从前错，为个蝇头，轻负青山约。”明张景《飞丸记·客途感慨》：“为衣食蝇头，一似吞鉤吞线，那望前程路远。”明冯

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。又《韻補