赤精符谶诚非妄释义


【赤精】谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方”汉郑玄注:“礼南方以立夏,谓赤精之帝,而炎帝、祝融食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝炎帝,其神祝融”汉郑玄注:“此赤精之君,火官之臣……炎帝,大庭氏也;祝融,顓頊氏之子,曰黎,为火官。”2.见“赤精子”。3.谓眼球赤红。精,通“睛”。《汉书·王莽传中》:“莽为人侈口蹷顄,露眼赤精,大声而嘶。”《文选·鲍照<舞鹤赋>》“精含丹而星曜”李善注引浮丘公《相鹤经》:“露目赤精则视远。”

【符谶】符图谶纬的统称。泛指各种预言未来的神秘文书。唐杜甫《朝献太清宫赋》:“唯累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符讖之备及。”朱光潜《诗论·诗与谐隐》:“人说的话要明白,神说的话要不明白,才能显得他神秘玄奥,所以符谶大半是隐语。”

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會