【晨昏】早晚；旦暮。《列子·周穆王》：“其下趣役者，侵晨昏而弗息。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“男女不分，夤夜欢娱于一席；阴阳无间，晨昏耽乐于两情。”清蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“易一晨昏，如歷年岁。”2.“晨昏定省”之略语。谓朝夕慰问奉侍。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“饥寒无甘旨之资，限役废晨昏之半。”唐孟郊《杀气不在边》诗：“况余隔晨昏，去家成阻修。”《花月痕》第五一回：“生既未侍晨昏，没復未亲含殮。”典

【出没】出现与隐没。《晋书·天文志上》：“至顺帝时，张衡又制浑象，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿中外星官及日月五纬，以漏水转之於殿上室内，星中出没与天相应。”宋苏轼《同秦仲二子雨中游宝山》诗：“立鹊低昂烟雨里，行人出没树林间。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“镜里娇鸞，空中野马，氤氲出没又何殊。”2.出入，不合事实。《南齐书·袁彖孔稚珪刘绘传论》：“辞有出没，义有增损。”唐刘知几《史通·浮词》：“心挟爱憎，词多出没。”3.出卖。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言‘食在口头，钱在手头’，费一分，没一

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也，正也，凝也，決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者，以告於王，而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定，予往已。《註》成王欲周公止洛，自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止，故以定言之。又《諡法》純行不差，安民法古，曰定。又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【踪】《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》將容切，音從。《玉篇》跡也。《釋名》從也。人形從之也。《前漢·揚雄傳》躡三皇之高蹤。○按《說文》無蹤字，古皆以縱爲蹤。詳糸部縱字註。又《韻補》叶卽王切，音匡。《陸雲·陸府君誄》耽精遐奧，肆志篇章。仰咨遺訓，思齊曩蹤。