枨也好刚多悔吝释义


【枨】《唐韻》直耕切《集韻》《韻會》《正韻》除耕切,音橙。《說文》棖,法也。《揚子方言註》救傾之法,門楔也。《爾雅·釋宮》棖謂之楔。《禮·玉藻》君入門,介拂闑,大夫中棖與闑之閒,士介拂棖。《註》棖,門兩旁長木。闑,門中央所豎短木。又《方言》棖,隨也。《註》棖柱令相隨也。又《說文》杖也。《謝靈運·祭古塚文》以物棖撥之,應手灰滅。又果名。卽橙也。《金城記》欲以棖子臣櫻桃,但恨不同時耳。又《唐韻古音》直良切,音長。《詩·鄭風》俟我乎堂兮。《箋》堂當作棖。又孔子弟子申棖。

【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切,音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也,則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰:決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公,是也。又《正韻》養里切,同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【刚】〔古文〕《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切,音岡。《說文》彊斷也。从刀,岡聲。《增韻》堅也,勁也。《易·乾卦》大哉乾乎,剛健中正。《司馬光·潛虛》剛,天之道也。又作。《史記·樂書》而民毅。

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【悔吝】“悔恡”。1.灾祸。《易·繫辞上》:“悔吝者,忧虞之象也。”汉应劭《风俗通·正失·东方朔》:“文帝时政颇遗失,皆所谓悔恡小疵耶。”唐杜甫《送李校书》诗:“每愁悔吝作,如觉天地窄。”清黄景仁《闲居》诗:“名象实易玩,悔吝虚已消。”2.悔恨。《后汉书·马援传》:“出征交阯,土多瘴气,援与妻子生诀,无悔吝之心。”三国魏刘劭《人物志·释争》:“若然者,悔恡存于声色,夫何显争之有哉!”唐李咸用《猛虎行》:“须知《易水歌》,至死无悔吝。”明唐顺之《与董后峰宪副书》:“野人一入仕途,百般悔吝,禪家所谓猢孙入布袋,真可一