超腾意子便得路释义


【超腾】1.跳跃;翻腾。汉刘向《新序·杂事五》:“子独不见夫玄猿乎?当其居桂林之中,峻叶之上,从容游戏,超腾往来。”唐李邕《斗鸭赋》:“超腾兮往来,澄潭为之濆濩。”明郎瑛《七修类稿·诗文三·钱塘十咏》:“超腾渤澥三千界,照耀阎浮四百州。”《东周列国志》第四四回:“一军凡三百乘,无不超腾而上者。”2.飞腾;驰骤。《文选·王褒<洞箫赋>》:“状若捷武,超腾踰曳,迅漂巧兮。”吕向注:“簫声状如捷武之人,超腾於空也。”唐李白《东海有勇妇》诗:“学剑越处子,超腾若流星。”宋陆游《夜归》诗:“须臾一饱各散去,帆席健快如超腾。

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【得路】指仕途得志。唐孟郊《伤时》诗:“男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。”2.当道,当权。唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。”宋刘克庄《贺新郎·送唐伯玉还朝》词:“忆当年,天章阁上,建明尤伟,庆历诸贤方得路,便不容他老子。”汉

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