【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。又祭名。《禮
【隤】《唐韻》杜回切《集韻》《韻會》《正韻》徒回切，音魋。《說文》下隊也。《玉篇》壞隊下也。《司馬相如·上林賦》隤牆塡。《前漢·食貨志》因隤其土，以附苗根。《註》隤謂下之也。又《蘇武傳》士衆滅兮名已隤。又《揚雄·河東賦》發祥隤祉。《註》隤，降也。又《詩·周南》我馬虺隤。亦作穨。《爾雅·釋詁》虺穨，病也。又《前漢·景十三王傳》日崔隤。《註》崔隤猶言蹉也。又《易·繫辭》夫坤隤然，示人矣。《註》隤，柔貌。又《禮·曲禮》凡遺人弓者。《註》弓有往來體，皆欲令其下曲，隤然順也。《釋文》隤，本又作頹。《禮·檀弓》頹乎其順也。
【祉】《唐韻》《正韻》敕里切《集韻》《韻會》丑里切，音恥。《說文》福也。《徐曰》祉之言止也，福所止不移也。《易·泰卦》以祉元吉。《詩·小雅》旣受多祉。
