【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山

【自觉】1.自己感觉到；自己意识到。《孔子家语·致思》：“吾有三失，晚不自觉。”《东观汉记·李通传》：“出门顾见车，方自觉，乃止。”唐杜甫《复愁》诗之十一：“每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。”清蒲松龄《聊斋志异·长治女子》：“自觉奔波殆极，就榻憩坐。”2.自己有所认识而觉悟。郭沫若《＜新儿女英雄传＞序》：“只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神。”

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【怀春】女思慕异性。《诗·召南·野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”晋陆机《演连珠》之三一：“幽居之女，非无怀春之情。”宋无名氏《朝野遗纪·杨后》：“禁中有二内人怀春而病。”清纳兰性德《五色蝴蝶赋》：“荡子之妻见悠扬而兴婉，怀春之女对夹柏而含酸。”2.比喻感念恩德。明张居正《答应天巡抚朱东园书》：“霜雪之后，少加和煦，人即怀春，亦不必尽变法以徇人也，惟公虚心剂量之。”

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石