倡予和女释义


【倡】《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切,音昌。倡優,女樂。《春秋元命包》翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。又倡狂。《莊子·山木篇》倡狂妄行。亦作猖。又《唐韻》《集韻》《正韻》尺亮切,音唱。倡和也。《詩·鄭風》倡予和汝。《周禮·春官·樂師》凡軍大獻,敎凱歌,遂倡之。又《禮·樂記》壹倡而三歎。《註》倡,發歌句也。三歎,三人從歎之耳。與唱通。漢典考證:〔《史記·樂書》翼星爲樂庫,爲天倡,主俳倡。別作娼。〕 謹按史記樂書此語,惟太平御覽引春秋元命包有之。謹將史記樂書改爲春秋元命包。 考證:〔《史記·

【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切,音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝,何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。又《博雅》大予,樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音,後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。又已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。又星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。又女,九天