长沙古建国释义


【长沙】长沙傅”。典

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

【建国】1.指天子封立诸侯王国。《左传·桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”杜预注:“立诸侯也。”《礼记·祭法》:“天下有王,分地建国,置都立邑。”郑玄注:“建国,封诸侯也。”2.指所封之国。《史记·苏秦列传》:“当今之时,山东之建国,莫彊於赵。”《汉书·高帝纪下》:“齐,古之建国也,今为郡县,其復以为诸侯。”3.建立国都。《周礼·天官·冢宰》:“惟王建国,辨方正位,体国经野。”孙诒让正义:“案《大宰》注云:‘大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。’此建国