【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。　一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之

【板】《唐韻》布綰切《集韻》《韻會》補綰切，同版。《說文》判也。又籍也。《莊子·徐無鬼篇》金板六弢。或作鈑。又《玉篇》片木也。《急就篇》木瓦也。《詩·秦風》在其板屋。《正義》西戎之俗，民以板爲屋。又詔板。《後漢·竇武傳》曹節召尚書官屬，使作詔板。又《松窗小牘》鐵券謂之金板。又板官、假板，官品之者。《隋書·官志》有板咨議叅軍，板長史等名。《宋書·百官志》除拜，則爲叅軍事。府板，則爲行叅軍。又手板，笏也。《文獻通考》晉宋以來，謂之手板。又《宋國史補》爲尹者，例置板記事。又《詩·小雅·鴻雁篇》毛傳：一丈爲板，五板爲堵

【蒲团】用蒲草编成的圆形垫子。多为僧人坐禅和跪拜时所用。唐欧阳詹《永安寺照上人房》诗：“草席蒲团不扫尘，松间石上似无人。”宋苏轼《谪居三适·午窗坐睡》诗：“蒲团盘两膝，竹几阁双肘。”元张可久《折桂令·游龙源寺》曲：“借居士蒲团坐禪，对幽人松麈谈玄。”陈去病《久病不痊有作》诗：“只合蒲团了身世，万缘删尽息悲哀。”

【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻

【如许】像这样。《后汉书·方术传下·左慈》：“忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：‘遽如许。’”李贤注：“言何遽如许为事。”《南史·文学传·高爽》：“取笔书鼓云：‘徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未詎央。’”宋范成大《盘龙驿》诗：“行路如许难，谁能不华髮。”清黄遵宪《海行杂感》诗之四：“怪他一白清如许，水亦轮迴变化来。”2.这么些，这么多。唐李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”元姚燧《凭阑人》曲：“这些兰叶舟，怎装如许愁。”鲁迅《呐喊·故乡》：“海边有如许五色的贝壳。”如：枉费如许工力。典