【策杖】拄杖。也称杖策。三国魏曹植《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。”唐杜甫《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。”仇兆鳌注：“慈水姜氏曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。”唐白居易《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。”宋邵伯温《闻见前录》卷十一：“公（司马光）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝冯京﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。”清顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

【寻幽】幽胜。唐李商隐《闲游》诗：“寻幽殊未极，得句总堪夸。”宋欧阳修《和游午桥庄》：“晓坛初毕祀，弭盖共寻幽。”2.探究深奥的事理。《北史·杨伯丑传》：“时有张永乐者，卖卜京师，伯丑每从之游。永乐为卦有不能决者，伯丑輙为分析爻象，寻幽入微。”

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削