曾将燕石报琼华释义


【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉

【燕石】1.燕山所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里,曰燕山,多婴石”晋郭璞注:“言石似玉,有符彩婴带,所谓燕石者。”北魏郦道元《水经注·圣水》:“圣水又东,逕玉石山,谓之玉石口。山多珉玉燕石,故以玉石名之。”清谈迁《故宫赋》:“卜我郟鄏,重拓帝城。神木自效,燕石相迎。”2.《太平御览》卷五一引《阙子》:“宋之愚人得燕石於梧臺之东,归西藏之,以为大寳。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之

【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切,保去聲。復也,酬也,答也。《詩·鄭風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報,歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書,口報。《天寶遺事》新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子,文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《

【琼华】华”。1.美石。《诗·齐风·著》:“俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。”毛传:“琼华,美石,士之服也。”《十洲记·昆仑》:“碧玉之堂,琼华之室……西王母之所治也。”明何景明《荣养堂歌》:“被霞襦兮簪琼华,母氏乐兮乐且遐。”清方文《奉酬范质公司马》诗:“身贱那能酬水镜,年荒无以报琼华。”2.神话中琼树的花蕊,似玉屑。《汉书·司马相如传下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞,咀噍芝英兮嘰琼华。”颜师古注引张揖曰:“琼树生崑崙西流沙滨,大三百围,高万仞。华,蘂也,食之长生。”3.即琼花。唐韩愈《春雪映早梅》诗:“未