【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【郊】《唐韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交。《說文》距國百里爲郊。《爾雅·釋地》邑外謂之郊。《周禮·地官·載師》近郊、遠郊。《註》五十里爲近郊，百里爲遠郊。《書·費誓》魯人三郊、三遂。《註》國外曰郊，郊外曰遂。天子六軍，則六鄕、六遂。大國三軍，故魯三郊、三遂也。又祭名。冬至祀天于南郊，夏至祀地于北郊，故謂祀天地爲郊。又地名。《左傳·文三年》秦伯伐晉，取王官及郊。《註》晉地。又叶姑刀切，音高。《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《集傳》叶音高。漢典考證：〔《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《註》讀若高。〕

【宫】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切，音弓。《說文》室也。从宀，躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室，以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮，穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者，隱蔽之言，天子謂之六寢。又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮，牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰：夙夜無違宮事，古者貴賤所居，皆得稱宮，至秦始定爲至尊所居之稱。又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之，公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事，祭必於宗廟曰宮，互見其義也。又學名。《禮·曲禮》諸侯

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切，音覲。《說文》附也。《增韻》親也，近之也。《書·五子之歌》民可近，不可下。又《洪範》是訓是行，以近天子之光。《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音耆。《說文》承也。《廣韻》近也，從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其，複姓。宋侍其良器。漢典考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用。〕　謹照原書魏世家改趙世家。 考證：〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義，欣侍