草书非古空雄壮释义


【草书】体名。草书之称,为隶书通行后的草写体,取其书写便捷,故又名草隶。汉章帝好之,汉魏间的章草,殆由此得名。后渐脱隶书笔意,用笔日趋圆转,笔划连属,并多省简,遂成今草。晋王羲之、献之父子又创诸字上下相连的草体,至唐张旭、怀素,宋米芾等又发展为笔势恣纵、字字牵连、笔笔相通的狂草。

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【雄壮】1.雄伟勇武。《三国志·吴志·陆绩传》:“绩容貌雄壮,博学多识。”元高文秀《襄阳会》第四折:“将士勇人人雄壮,扫羣雄西驰东荡。”《西游记》第三十回:“罗纹石上,护法威严;玛瑙滩前,木叉雄壮。”陈其通《万水千山》第五幕第一场:“一队全副武装、身材威武雄壮的战士,手持船桨跑上。”2.声音洪亮有气势。《北史·长孙览传》:“览有口辩,声气雄壮,凡所宣传,百僚属目。”3.雄伟壮观。《全唐诗》卷八五一载吴越僧《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》之二:“石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“所居