【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【无以】1.不采用。《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？”郑玄笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时，有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰弃其相与之礼。”唐无名氏《灌畦暇语》：“老圃曰：‘尧舜之事，不可以不察也。无以则有如秦之二世矣乎。’”2.谓没有什么可以拿来；无从。《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“李亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。”唐柳宗元《答元饶

【叙】《正字通》俗敍字。○按敍本从攴从余。今作叙，从又，誤。