【才尽】谓才思衰退枯竭。《宋书·鲍照传》：“上好为文章，自谓物莫能及，照悟其旨，为文多鄙言累句，当时咸谓照才尽，实不然也。”《梁书·江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，时人皆谓之才尽。”清龚自珍《才尽》诗：“才尽不吟诗，非关象喙危。”叶圣陶《＜叶圣陶选集＞自序》：“现在要我写过去写的那类小说，我还是能写，而且不至于太差，古来‘才尽’的说法未必一定靠得住。”

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【诗草】“诗艸”。1.诗的草稿；诗作。五代齐己《乱中闻郑谷吴延保下世》诗：“兵火焚诗草，江流涨墓田。”宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽宴射》：“锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。”施元之注：“《唐·李贺传》：‘每旦出，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，投囊中。未尝先立题，然后为诗。’”明李开先《杨升庵状元以草字诗见寄依韵奉答》：“此时方忆汝，诗草忽相通。”清黄鷟来《冬日送程与山归新安》诗：“囊中富诗艸，不以事干謁。”2.诗集的专称。清黄遵宪有《人境卢诗草》。