【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【牵船】负纤引船前行。《太平御览》卷四六六引晋裴启《语林》：“刘道真遭乱，於河侧自牵船，见一老嫗採穭，刘谓之曰：‘女子何不调机利杼而採穭？’女答曰：‘丈夫何不跨马挥鞭而牵船？’”2.用纤引的船。清吴伟业《打水词》：“帆檣山齐排浪进，牵船百丈声如雷。”典

【八节滩】1.在河南省洛阳市附近。唐白居易《开龙门八节滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石，船筏过此，例反破伤。”2.为险滩之称。宋周紫芝《竹坡诗话》：“鲁直诗曰：‘春来诗思何所似？八节滩头上水船。’”金元好问《寄英禅师》诗：“倾身营一饱，船上八节滩。”