【不为】1.不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2.谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3.不算，不是。南朝宋颜延之《

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後

【溺】〔古文〕《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，音惄。沒也。《釋名》死于水曰溺。溺，弱也，不能自勝也。《詩·小雅》載胥及溺。又凡人情沈湎不反亦曰溺。《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止。又《集韻》昵角切，音搦。亦沒也。又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，音若。水名。《說文》水自張掖刪丹，西至酒泉，合餘波入于流沙。《書·禹貢》作弱水。又《集韻》奴弔切。與尿同，小便也。《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢。

【天王】1.天子。春秋时特指周天子。《春秋·隐公元年》：“秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之賵。”孔颖达疏：“天王，周平王也。”清顾炎武《日知录·天王》：“《尚书》之文，但称王，《春秋》则曰天王，以当时楚吴徐越皆僭称王，故加天以别之也。”2.称帝王。《庄子·天道》：“昔者舜问於尧曰：‘天王之用心何如？’”汉王符《潜夫论·巫列》：“及民间缮治，微蔑小禁，本非天王所当惮也。”唐杜甫《忆昔》诗之二：“犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。”清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“化碧有怀酬侠客，控寃无路达天王。”3.指诸侯。《南齐书·晋