【不属】不及。《书·盘庚中》：“尔忱不属，惟胥以沉，不其或稽，自怒曷廖。”孔传：“汝忠诚不属逮古。”孔颖达疏：“汝等不用徙者，由汝忠诚不能属逮於古贤。”2.不连接。《韩非子·说疑》：“要领不属，手足异处。”南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“緜世浸远，光灵不属。”3.不专注。清周亮工《书影》卷二：“先生知其意已不属，遂驱之出阁。”清王韬《淞隐漫录·十二花神》：“若见俗客，輒为攒眉，囁嚅不能吐一词，盖外虽应酬而意不属也。”茅盾《大泽乡》：“心神不属地看着的两位军官，猛觉得有些异样的味儿兜上心窝来了。”1.不依附。《韩非子·

【三界】佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。”唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。”清龚自珍《最录＜列子＞》：“庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”2.犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺