步趋强颜发曲局释义


【步趋】“步趍”。1.行走。《说文·行部》:“行,人之步趋也。”段玉裁注:“步,行也;趋,走也,二者一徐一疾,皆谓之行,统言之也。”《汉书·王吉传》:“休则俛仰詘信以利形,进退步趋以实下。”唐元稹《赠太保严公行状》:“王师步趍,不习嵌嶮,泝水行舟,进寸退里。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“方随喜间,一女子步趋相从,屡望颜色。”2.追随,效法。语出《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸絶尘,而回瞠若乎后矣!”宋叶适《题陈寿老论孟纪蒙》:“使子及其时步趋规矩於亲领密承之间,回復折旋於互畅交

【强颜】1.厚颜,不知羞耻。汉司马迁《报任少卿书》:“及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎?”《汉书·司马迁传》作“彊颜”。颜师古注:“强音其两切。”唐韩愈《进撰<平淮西碑文>表》:“乾坤之容,日月之光,知其不可以绘画,强颜为之,以塞詔旨。”宋苏轼《乞常州居住表》:“与其强颜忍耻,干求於众人,不若归命投诚,控告於君父。”清林则徐《附奏夷人夹带鸦片罪名应议专条片》:“所云只得回国者,不过惮於具结,强颜而出此言,未必真心如此。”2.勉强表示欢欣。清蒲松龄《聊斋志异·褚生》:“姬起,强颜欢笑,乃歌艳曲。”清沉复《浮

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

【曲】《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切,音。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲,委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮,委曲說禮之事。又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲,猶小小之事。《朱註》一偏也。又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲,簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高,其和彌寡。又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。又《集韻》顆羽

【局】《廣韻》渠玉切《集韻》《韻會》衢六切,音跼。《說文》促也。从口,在尺下,復局之。一曰博,所以行棊,博局外有垠堮周限可用,故謂人材爲幹局。《廣韻》曹局也。《禮·典禮》左右有局。《註》軍之左右有部分,不相濫也。《又》各司其局。《註》軍行須監領也。又拘也,促也,曲身也。《屈原·離騷》僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。《註》曲促,回顧不前也。《史記·魏其傳》今日廷論,乃局趣效轅下駒。又鬈髮也。《詩·小雅》予髮曲局。《註》局,卷貌。又《增韻》匣也。又《唐文粹》有負局生。又叶居亦切。《詩·小雅》謂天蓋高,不敢不局。叶下蹐