不劳人问道何如释义


【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【劳人】忧伤之人。《诗·小雅·巷伯》:“骄人好好,劳人草草。苍天苍天!视彼骄人,矜此劳人。”马瑞辰通释:“高诱《淮南子》注:‘劳,忧也。’‘劳人’即忧人也。”2.劳苦之人。《旧五代史·晋书·高祖纪》:“己亥,罢洛阳、京兆进苑囿瓜菓,悯劳人也。”宋梅尧臣《秦始皇驰道》诗:“秦帝观沧海,劳人何得脩。”鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》:“孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”汉

【问道】道理、道术。《晏子春秋·问上十一》:“臣闻问道者更正,闻道者更容。”晋葛洪《抱朴子·崇教》:“盖闻帝之元储,必入太学,承师问道。”北魏郦道元《水经注·睢水》:“先(寇先)好钓,居睢水旁,宋景公问道不告,杀之。”北周庾信《贺传位于皇太子表》:“皇帝邈然姑射,正当乘云驭龙,问道崆峒。”2.犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三:“﹝翰林﹞结束整齐,一直问道徐家来。”3.问,询问。道,语助词。元李行道《灰阑记》第二折:“俺孩儿未经满月,蚤问道我十数遭,今日个浪包娄到公庭混赖着。”

【何如】如何,怎么样。用于询问。《左传·襄公二十七年》:“子木问於赵孟曰:‘范武子之德何如?’”《新唐书·哥舒翰传》:“禄山见翰责曰:‘汝常易我,今何如?’”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“先生如南来,就印陈老莲画集何如?”2.如何,怎么样。又指怎么办。《左传·僖公九年》:“及里克将杀奚齐,先告荀息曰:‘三怨将作,秦晋辅之,子将何如?’”《汉书·叔孙通传》:“数岁,陈胜起,二世召博士诸儒生问曰:‘楚戍卒攻蘄入陈,於公何如?’”3.如何,怎么样。用于陈述或设问。《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”金王