笔闲开展觉神清释义


【笔】《集韻》與筆同。詳筆字註。漢典考證:《廣韻》鄙密切《韻會》逼密切《正韻》壁吉切,音必。《釋名》筆,述也。述事而書之也。《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。《說文》楚謂之聿,吳人謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。《古今注》古之筆,不論以竹以木,但能染墨成字,卽謂之筆。秦吞六國,滅前代之美,故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆,卽秦筆耳。以枯木爲管,鹿毛爲柱,羊毛爲被,所謂蒼毫也。彤管赤漆耳,史官記事用之。《法書攷》虞世南云:筆長不過六寸,眞一,行二,草三,指實掌虛。《禮·曲禮》史載筆,士載言。《註》筆,謂書具

【开展】开阔。宋苏辙《和子瞻司竹监烧苇园因猎园下》:“乍分乍合势开展,苍烟被野风腾腾。”邹鲁《福建光复》:“许富於革命思想,年龄最轻,而天才开展,决心极快。”2.指心情开朗。叶圣陶《倪焕之》二三:“他自己也不明白,为什么今天的感情特别激越,心思特别开展。”巴金《家》四:“她的心灵马上开展了。一线希望温暖了她的心。”3.使从小向大发展;使展开。《朱子语类》卷二九:“‘强恕而行,求仁莫近焉。’若见得‘万物皆备於我’,如何不会开展。”元无名氏《谢金吾》第一折:“我是奉圣旨开展街道,现今你这楼正占着官街,应得拆毁的。”巴

【觉】〔古文〕覐《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一

【神清】神清朗。《淮南子·齐俗训》:“是故凡将举事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晋书·卫玠传》:“刘惔、谢尚共论中朝人士,或问:‘杜乂可方卫洗马不?’尚曰:‘安得相比,其间可容数人。’惔又云:‘杜乂肤清,叔寳神清。’”典