【拂拭】掸拂；揩擦。汉刘向《新序·杂事二》：“﹝无盐女﹞於是乃拂拭短褐，自诣宣王愿一见。”唐白居易《感镜》诗：“今朝一拂拭，自照顦顇容。”《坛经·行由品》：“身是菩提树，心是明镜臺。时时勤拂拭，不使惹尘埃。”明刘基《从军五更转》诗：“健儿争先起，拂拭宝刀看。”叶圣陶《城中·病夫》：“他无意识地把草帽除下，一只手从裤袋里掏出一块手巾来拂拭额上的汗。”2.吹拂；掠过。巴金《＜春＞序》：“我写完《春》，最后一次放下我的自来水笔，稍微感到疲倦地掉头四顾，春风从窗外进来，轻轻拂拭我的脸颊。”峻青《秋色赋·珊瑚沙》：“长堤上

【磨砻】“磨礲”。亦作“磨垄”。1.磨石。南朝梁元帝《金楼子·杂记下》：“枚乘有之：磨礱不见其损，有时而尽。”唐黄滔《书怀寄友人》诗：“此生如孤灯，素心挑易尽，不及如顽石，非与磨礱近。”清钱谦益《保砚斋记》：“以磨礲比德焉，以介石比贞焉。”参见“磨礱砥礪”。2.磨治。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻，阳为文梓，阴为楩柟，巧工施校，制以规绳，雕治圆转，刻削磨礱。”《太平广记》卷三九八引唐张鷟《朝野佥载》：“赵州石桥甚工，磨壠密致，如削焉。”一本作“磨礲”。宋黄庭坚《谢王仲至惠

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，