【避人】世。唐吴融《偶书》诗：“只此无心便无事，避人何必武陵源。”清王士禛《池北偶谈·谈艺一·阮怀宁》：“阮避人於此山，每夕与狎客饮，以三鼓为节。”亦指避世之人。清方文《乾明寺杂咏》：“野寺荒凉三五间，避人于此暂休閒。”典

【不必】一定；未必。《商君书·修权》：“夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。”《史记·乐毅列传》：“善作者不必善成，善始者不必善终。”宋曾巩《王平甫文集序》：“古今作者或能文，不必工於诗；或长於诗，不必有文。平甫独兼得之。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料·第五次会议录》：“唐：‘彼以为粗率。’伍：‘只求开会正式，不必上海粗率，北京即不粗率也。’”2.无须；没有必要。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。”唐牟融《送陈衡》诗：“不必临风悲

【武陵源】1.晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画