冰姿玉色谁堪比释义


【冰姿】淡雅的姿态。宋苏轼《木兰花令·梅花》词:“玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。”金庞铸《梨花》诗:“縞袂清无染,冰姿淡不粧。”

【玉色】颜色。《南史·夷貊传上·海南诸国》:“晋义熙初,始遣使献玉像,像高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特。”宋戴复古《题郑宁夫<玉轩诗卷>》诗:“玉声贵清越,玉色爱纯粹。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“百禄取来逐件一看,看那(玉笔管)玉色是几百年出土之物。”2.比喻容色不变。《礼记·玉藻》:“戎容暨暨……山立,时行,盛气颠实扬休,玉色。”郑玄注:“色不变也。”孔颖达疏:“玉色者,军尚严肃,故色不变动,常使如玉也。”3.比喻坚贞的操守。《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“邪气入而感内兮,施玉色而外淫。”王逸注:“淫,润也。

【谁堪】怎能忍受。唐王昌龄《万岁楼》诗:“谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。”

【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之