病客思家一向眠释义


【病客】疲病的旅居在外之人。唐杜甫《寄高适》诗:“楚隔乾坤远,难招病客魂。”唐白居易《答元八宗简同游曲江后明日见赠》诗:“南山好颜色,病客有心情。”宋苏轼《和子由送春》:“酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。”

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【一向】1.谓朝着一个目标或一个方向。《孙子·九地》:“并敌一向,千里杀将。”晋钟会《檄蜀文》:“蓄力待时,併兵一向。”北魏贾思勰《齐民要术·种红兰花梔子》:“贮出淳汁,著大盆中,以杖一向搅,勿左右迴转,三百餘匝。”2.一直。《朱子语类》卷一二○:“今人读书,多是从头一向看到尾。”3.犹一味,一意。唐白居易《昭君怨》诗:“自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。”宋范仲淹《与中舍二子三监簿四太祝》:“自家且一向清心做官,莫营私利。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“张生见了,五魂消无主……一向痴迷,不道其间是谁住处。”4.

【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未