便好结茅采芝木释义


【便好】1.正好;正可。宋范成大《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》:“偶携尊酒上孱颜,忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐,已教不锁翠云关。”元萨都剌《过石子冈》诗:“露光日落红穿树,山色雨餘青近人。便好拂衣入山去,解鞍辞却马头尘。”2.用于句末,表示希望的语气,犹言才好。《水浒传》第九一回:“皇天,只愿早早发救兵便好!”《二刻拍案惊奇》卷九:“只是姐姐不要临时变卦便好。”

【结茅】。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。南朝宋鲍照《观圃人艺植诗》:“抱鍤壠上餐,结茅野中宿。”宋苏轼《新居》诗:“结茅得兹地,翳翳村巷永。”清张岱《陶庵梦忆·表胜庵》:“炉峯石屋,为一金和尚结茆守土之地。”清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》:“儋州则又结茅与黎人杂居,亦随地营宅。”

【采芝】秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐,乃隐于商雒,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以疗飢。唐虞世远,吾将何归?駟马高盖,其忧甚大,高贵之畏人,不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》,亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·<採芝操>序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。唐陈子昂《感遇》诗之二十:“去去行採芝,勿为尘所欺。”宋陆游《对酒》诗:“寄谢採芝翁,无为老青壁。”明万寿祺《入沛宫》诗:“我亦

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》