【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【金台】1.金砌的台；华美的台。《艺文类聚》卷二七引三国魏崔琰《述初赋》：“列金臺之蹇产，方玉闕之嵯峨。”2.神话传说中神仙居处。《海内十洲记·昆仑》：“其一角有积金为天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。”南朝宋刘义庆《幽明录》：“海中有金臺，出水百丈，结搆巧丽，穷尽神功。”唐吴筠《游仙》诗之七：“金臺罗中天，羽客恣游息。”3.黄金台的省称。比喻延揽士人之处。唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“正忧衰老辱金臺，敢望昭王顾问来。”宋秦观《谢程公闢启》：“引置金臺之馆，俾参珠履之游。”郭沫若《归国杂吟》：

【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【日晡】同“日餔”。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“日晡时到亭，勑前导入。”宋周密《齐东野语·王宣子讨贼》：“乘日晡放饭少休时，遣亡命卒三十人持短兵以前。”《明史·丁汝夔传》：“癸未，羣臣昧爽入。至日晡，帝始御奉天殿。”清和邦额《夜谭随录·某太医》：“延者日积於门，非日晡不到病家。”