便道出荆门释义


【便道】行。指拜官或受命后不必入朝谢恩,直接赴任。《史记·酷吏列传》:“孝景帝乃使使持节拜都为鴈门太守,而便道之官,得以便宜从事。”晋陆机《谢平原内史表》:“拘守常宪,当便道之官,不得束身奔走,稽顙城闕。”《陈书·章昭达传》:“周迪据临川反,詔令昭达便道征之。”宋程大昌《考古编·便道之官》:“‘便道’云者,犹曰即行,不得入见也。”2.顺路。宋陈鹄《耆旧续闻》卷一:“苏言南渡之初,朱新仲寓居严陵,时汪彦章南迁,便道过新仲。”明冯梦龙《古今谭概·容悦》:“少顷,村老来报,昨夜大虫连食三人。令詰之,冯曰:‘是必便道掠食

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切

【荆门】柴门。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“有人问袁侍中曰:‘殷仲堪何如韩康伯?’答曰:‘理义所得,优劣乃復未辨;然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩。’故殷作《誄》云:‘荆门昼掩,闲庭晏然。’”南朝梁陶弘景《寻山志》:“荆门昼掩,蓬户夜开,室迷夏草,径惑春苔。”2.山名。在今湖北省宜都县西北,长江南岸,隔江和虎牙山相对。江水湍急,形势险峻。古为巴蜀荆吴之间要塞。《后汉书·公孙述传》:“又遣田戎及大司徒任满……等拔巫及夷陵、夷道,因据荆门。十一年,征南大将军岑彭攻之,满等大败,述将王政斩满首降于彭。”三国魏陈