【奔逸】軼”。1.快跑，迅速前进。唐柳宗元《曹溪大鉴禅师碑》：“生而性善，在物而具，荒流奔軼，乃万其趣。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“所授有物理、化学、解剖、组织、独乙种种学，皆奔逸至迅，莫暇应接。”2.谓奔向，直向。章炳麟《訄书·尊史》：“独《世本》有《作篇》，所道者不封于姬氏，奔軼泰古，上穷无始矣。”参见“奔逸絶尘”。3.奔放，纵逸。晋傅玄《七谟序》：“若《七依》之卓轢一致，《七辨》之缠緜精巧，《七啟》之奔逸壮丽，《七释》之精密闲理，亦近代之所希也。”明李贽《答周友山》：“独余不知何説，专以良友为生……明知不
【不可】不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》
【绊】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》博慢切，音半。《說文》馬縶也。《玉篇》羈絆也。《增韻》繫足曰絆，絡首曰羈。《前漢·班固敘傳》今吾子已貫仁義之羈絆。又《韻補》叶彼巷切。《揚雄·交州牧箴》爰自開闢，不羈不絆。周公攝祚，白雄是獻。 《廣韻》絆，同靽。
